北京纪晓岚：守正规直 诗书传家
纪晓岚
纪昀（1724年—1805年），字晓岚，又字春帆，号观奕道人，清代直隶河间府献县（今河北沧县崔尔庄）人，卒谥“文达”。
乾隆十九年考取进士，授翰林院编修，历任左庶子、兵部侍郎、左都御史、礼部侍郎、礼部尚书、协办大学士等职。纪晓岚有《阅微草堂笔记》、《纪文达公遗集》等著作传世。
纪晓岚一生最大的业绩是总纂《四库全书》，乾隆三十八年任《四库全书》总纂官,“始终其事，十有余年”。这一旷世工程篇帙浩繁，凡三千五百零三种，七万九千三百三十七卷，分经、史、子、集四部，广泛而系统地评介了我国清代中叶以前的大量古籍，是十分严密、完整的学术和文学评论专著。
纪晓岚一生为官清廉，先后多次担任乡试、会试主考官，为国家选拔、举荐大量人才，但始终坚持以真才实学为标准、严禁考生行贿送礼。纪晓岚去世后嘉庆帝亲笔题写墓志铭：“敏而好学可为文，授之以政无不达。”
纪晓岚故居
阅微草堂（纪晓岚故居），位于北京市西城区珠市口西大街241号，为北京市级文物保护单位。
现存开放的纪晓岚故居系清式砖木结构，其布局坐北朝南，基本上属于两进四合院的建筑格局，占地面积1570平方米。临街大门为硬山顶吉祥如意式门楼，位于整个住宅的东南角。与大门洞相连接的西侧南房为四间开门的“倒座”。前院内有一架紫藤萝，相传为当年纪晓岚亲手所植，至今仍枝蔓盘绕、绿叶遮天。后院正面即为“阅微草堂”，堂内北面正中设屏风，上悬启功先生手书“阅微草堂旧址”横匾。
纪晓岚故居饱经两百余年的风雨沧桑，具有众多的历史烙印和深厚的文化积淀。纪晓岚去世后，其后人将宅子出售。20世纪20年代北洋政府议员刘少白曾居住该处，时称“刘公馆”。1930年成为在上海的中共中央与河北省委的秘密联络站。1931年梅兰芳、余叔岩、李石曾、张伯驹等在该处成立北京国剧学会，后又成为“富连成”京剧科班社址。1949年后曾为民主建国会、宣武党校所在地。2003年故居重建后对外开放，陈列有《景城纪氏家谱》、《评文心雕龙》、《传世文集》、《阅微草堂笔记》及纪晓岚六世孙女纪清漪捐出的明清瓷器。
纪氏家训
为官治学，纪晓岚在《四库全书》总纂官的位置上力求严谨，恪尽职守；教育子女，他深谙“爱之不以其道，反足以害之焉”的道理，给纪氏后人留下了一份宝贵的精神财富。纪氏家训代代相传，是纪氏家族为人处世、安身立命的重要凭据。
纪氏家训主要来源于纪晓岚留下的文章警句以及器物铭文，他在随身使用和收藏的器物上，镌刻上一些有哲理的短句，既是警戒自己，也是教育后人。
“守正规直”是纪氏家训中对修身最基本的要求，“四戒”“四宜”“四莫”凝聚着纪晓岚的人生哲学，言虽质朴却蕴藉深意。家训包含修身、勤学、清廉、劝善、处世等多个方面，寄托着纪晓岚对子孙后代的殷切期望，并以此教导纪氏后人遵从规矩做人、勤勉治学、清廉为官、淡泊自持的准则。
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纪氏家训——守正规直
清嘉庆十年二月十四，时任礼部尚书、协办大学士的纪晓岚病逝于家中，享年八十二岁。嘉庆帝亲笔为纪晓岚题写墓志铭——“敏而好学可为文，授之以政无不达”。这是清代以来皇帝对臣子少有的殊荣。纪晓岚身后并未给子孙留下白银田产，却为纪氏一门传承下了一份极其宝贵的财富 。
纪昀，生于清雍正二年（1724年），字晓岚，谥号文达，清代直隶河间府献县（今河北沧县崔尔庄）人。清代大学者、礼部尚书、协办大学士、多次出任左都御史，为官历经乾隆、嘉庆两朝，官至一品。乾隆朝时，他身为《四库全书》的总纂官，实际编纂总负责人，尽览天下经史子集。他创作的《阅微草堂笔记》，也为后世所推崇。但少有人知的是，纪家后人收集整理纪晓岚留下的文章警句以及器物铭文，再结合历代先祖对后人的教诲汇集成的“纪氏家训”，同样散发着熠熠光辉。这其中包含了修身、勤学、清廉、劝善等多个方面，借以教导后人乐守清贫、书香传家。
北京纪晓岚故居馆长 李新永：
纪晓岚的家规家训，广为流传于现世，是从几个方面收集整理而来：第一，从他的砚台铭句里得来的；第二，是从他留存于世的器物文玩，比如说尺铭、锉铭、小刷铭、小锯铭上面的铭文而来。
沧州纪晓岚研究会名誉会长 李忠智：
他使用和收藏的器物上，凡是可以刻字的地方，都镌刻上一些有哲理的句子，既是警戒自己，又是教育后人，其实就是家族中一种文化传统的传承。
纪晓岚第六世孙 学者、画家 纪清远：
铭文也就是“铭记在心”的意思，它是纪氏家训的重要组成部分。纪家是个书香门第，作为过去的文化人，世世代代以诗书传家。文达公（纪晓岚）十分推举“礼”，即中国的优秀传统道德文化，这非常重要。
修身
自古以来，家训多首重修身，以此为后人塑造良好的道德操守，而纪氏家训也不例外。纪晓岚生前曾经在一把自己经常使用的木尺上刻了四个字“守正规直”。这正是纪氏家训中对修身最基本的准则。
纪晓岚第六世孙 学者、画家 纪清远：
尺子有刻度又很直，就是我们所说的标准化的东西，就是暗喻我们做人做事都要有一种准则、为人处世要有规范。文达公（纪晓岚）就是通过这小小的尺子来说明自己的思想和认识。我们家族里头都知道“守正规直”，我们以祖宗提出的这四个字来要求自己，做人要正直、要有规矩。
在“守正规直”之余，纪晓岚还为子孙留下了“四戒”：“一戒晏起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲”，用以让后人在日常行为中保持勤奋修身、淡泊自持的操守。
勤学
作为一代文豪，他对子女的要求也充满了文人气息，他留下的纪氏家训中，还一再督促后人要认真读书，勤奋好学。
纪晓岚第六世孙 学者、画家 纪清远：
文达公（纪晓岚）还有一个非常著名的对联，上联是“过如秋草芟难尽”，下联是“学似春冰积不高”。上联是说人生的过错像秋天的野草一样，你很难把它割除干净，就是告诫我们人生要不断地修正自己的错误。下联是说做学问不能像春天的冰薄薄的一层，有一句话叫“冰冻三尺非一日之寒”，就是告诫我们做学问就要有一种严肃性，持之以恒，不断积累。所以这个对联，也相当于我们家族的一个家训。
为了督促后人在修身之余做到勤学苦读，纪晓岚在家训中还留下了四宜“宜勤读，宜敬师，宜爱众，宜慎食”，言虽质朴却蕴含深意。
清廉
纪晓岚长期身居高位，历经宦海沉浮，一生恪尽职守。他在家训中多次深切的期望后人也能做到清廉自律，他叮嘱子孙“贫莫断书香，贵莫贪贿赃。”
北京纪晓岚故居馆长 李新永：
纪晓岚的家训还有一个“四莫”，其中最经典就是第一句“贫莫断书香”和最后一句“贵莫贪贿赃”。“贫莫断书香”可以说是修身和为人最经典的一个教诲，教导后代即使再贫穷也不要忘了教育和苦读。“贵莫贪贿赃”就是即使你做高官也不能贪图钱财，收受贿赂。
沧州纪晓岚研究会名誉会长 李忠智：
他（纪晓岚）这个人非常清廉，是有史料记载的。当时朝鲜每年都派使团来了解和考察大清的国情。使团里有一个叫沈永兴的书状官，他曾经写到“纪尚书昀，文艺超伦，节俭清白，一弊裘七八年”。就是说纪晓岚不仅仅文化上是一个高手大家，而且他非常节俭自律，一件破皮袍子七八年都不换。
传承
守正规直，廉洁自律，书香传家。在纪晓岚之后，纪氏家训深深影响着纪家每一代人。
纪晓岚之孙纪树馨，秉承先祖家训，收集整理祖父纪晓岚的文稿，最终编成十四卷《纪文达公遗集》。
纪晓岚四世孙纪堪颐，追随孙中山投身革命，成为一代民国元老。
时至如今，纪氏族人遍布海内，而先祖留下的家训依然是他们处事做人的重要依据。
纪晓岚第六世孙 学者、画家 纪清远：
我父亲曾经常说，家族的很多规矩都是从文达公（纪晓岚）那时传承下来的。文达公使用和收藏的器物包括那套小工具都留存在家里，遗留给子孙，铭文就成为我们行为的座右铭。他就是要让子孙时刻都能受到教育，告诫后代要做一个正经清白的人、做一个勤学上进的人。我想这些铭文家训不仅仅是对我们纪家有教育意义，即使今天的社会公众看到也会有所感悟。这正是中华民族传统道德的一种深刻体现和传承。
家训是中华民族传统道德和文化精神的一种体现。时至今日，纪氏家训中对于修身、劝学、清廉的谆谆教导依然散发着熠熠光芒，值得我们珍视和借鉴。
●纪氏家训
修身篇
守①正规②直。